第二章 布袋 (第1/2页)
　　
西极灵州，地处神州大地极西之地，一年有近九个月处在炎炎夏日之中，加上整个极西之民都信奉佛教，故极西之地民风及其彪悍，对佛家的虔诚更是达到了不可思议的地步。
　　
　　仿佛做了一场梦，待醒来之时，一切都已成空。前尘皆成往事，一切都如镜中花来水中月，海市蜃楼一般虚无缥缈。
　　
　　契慈和尚一觉醒来，伸了一个懒腰，拍了拍饿的咕咕直叫的肚子，呵呵一笑，那张宽厚的大脸上慈眉善目，腮帮鼓鼓，大耳垂肩，有些个破旧的僧衣，可能是太小缘故，已经无法遮住大腹便便的肚子。
　　
　　“小白，走了今天一定可以到摩诃杰罗，等到了大觉寺，一定让你好好吃一顿，呵呵～～”乐观的心态，使得契慈和尚面对一切困难都笑脸相对，即便是三天没有吃上饭，一张肥胖的脸上依然露着笑容，仿佛任何事情都不能够难住他。
　　
　　“呵呵～～又做梦了，最近老是梦到一位白衣飘飘，英俊潇洒的年轻男子，骑在一只虎头龙身的上古妖兽身上，在一处天府秘境中奔走，真是好生的奇怪。”自言自语的回忆着梦中的事情，摸了摸脑袋的契慈呵呵一笑，也不多想，领着不知道跟了自己多年的白色小狗，朝破庙外走去。
　　
　　一连赶了半个月的路程，只是为了在佛祖寿诞之前赶到大觉寺。可从迦毗罗卫国到摩诃杰罗，必须穿越茫茫沙漠，一路上契慈在吃完了所有的干粮和饮水情况下，又足足饿了三天，才走出了这片沙漠地带。好不容易走出来的契慈，虽然找到了水源，但食物却一直得不到解决。
　　
　　饿得有些头昏眼花的契慈，倒也不是没有遇到食物，但杀生戒条一直悬在契慈的头上，即便遇到动物也只是一笑而过。
　　
　　眼看着眼前树林就快走到了尽头，只要有了人家，化缘些食物倒也不是什么难事。
　　
　　契慈游方僧人的日子已经过了不知道多久，记忆中密陀罗寺在一场大火中消失后，自己就独自一个人云游四方，靠给人家诵经念佛，超度死者过活，倒也过的衣食无忧。
　　
　　从小随主持修习佛法的契慈，在一本古经书中得到一卷未来功德经，自学多年，倒也突破了佛家修者第二阶段修心境界，堪堪步入三阶积攒功德的境界。
　　
　　修佛者都是些大毅力，大机缘，大智慧，大领悟之人，可无论如何都必须经历这积攒功德之境，每做一件好事视为功德一件。而十*德，寻常佛修就是一生，也无法攒够，可见佛修之困难。
　　
　　但这未来功德经，倒也不愧是无上修佛的法门，全卷虽然只有区区不到百字，但字字珠玑，博大精深，为佛家顶尖的功法之一。
　　
　　未来功德经讲究修未来之功，得今日之果。因果循环，自成体系。每积攒一件功德，可换得未来无数功德。往往做了一件好事，功德甚至可以增长不下百件。
　　
　　修炼三十年来，随着乐观的心态，心宽体胖的契慈，身体重量不断增加，渐渐成了一个大腹便便的僧人。而功德谱上的功德也已经达到九万多件，眼看便要突破十万之数。
　　
　　这也许就是佛家所说的因果吧，没有因就没有果，种什么瓜得什么果，这都是注定了的，丝毫不会因为人的意愿所改变。
　　
　　没有在密陀罗寺苦修佛法，也不可能得到未来功德经，没有未来功德经也许已经身死大火之中，而活了下来才有了继续修佛的机会，才能够达到今天的境遇。所以说一切开始都已经注定了结果。如果不改变这个起因，那么结果是不会有任何的偏差。
　　
　　契慈赶到大觉寺，是为了得到听大觉禅师开坛讲法的机会。每百年一次佛诞，大觉禅师才会开坛讲法一次。而听过大觉讲经的佛修，都多少会顿悟一番，修为更近一步。
　　
　　如果能赶在佛诞日前感到大觉寺，听这大觉禅师讲经，也算种了一个因，未来也许可以结出一颗巨大的果实。
　　
　　“啊～～～”一声惨叫从前面树林中传出，契慈微微一愣，立刻意识到有事情发生了，连忙脚下不断提速，转眼便进入了树林。
　　
　　一只巨大的蜘蛛，犹如车轮一般，八只毛绒绒的巨足正要扎进一年轻女子身体中，惊的年轻女子花容失色，尖叫连连。
　　
　　“劣畜敢尔！光天化日竟然敢伤人性命，难道说你就不怕死后跌入阿鼻地狱吗？还不给我住手。”契慈一边喊着一边甩出一道金刚王咒，朝巨大蜘蛛面门砸去。
　　
　　金刚王咒的为佛修凝结舍利子之前，唯一的攻击手段，威力甚是了得，有着破邪灭魔的功效，即便纯论攻击力也有着开山裂石的威力。
　　
　　
　　
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