六六阅读

字:
关灯 护眼
六六阅读 > 美剧大世界里的骑士 > 第二千零五十八章:求保底月票!!!

第二千零五十八章:求保底月票!!!

  第二千零五十八章:求保底月票!!! (第1/2页)
  
  时间宝石被仙人们认为是不应该存在的果实,它完全是在玩弄因果,太危险了。当初因为这颗宝石,仙人们损失惨重。但在打败天神组得到了这颗宝石之后,他们并未被力量蒙蔽双眼,他们分外的知道,这种危险的力量,不应该留下来。
  
  可毁灭它,仙人们也办不到。无限宝石是宇宙的精华,它就是宇宙本身的体现,外力根本无法动摇它们,仙人们没办法。又不能将其带走,毕竟当时仙人们也不知道自己的未来会怎么样。
  
  他们害怕把这东西带走之后,会留下无穷祸乱,所以干脆就将其留在了地球。
  
  有着伟大守护的存在,无人可以探知时间宝石的信息。并且将其交给了凡人——阿戈摩托,一位在品德和力量上都受到仙人们承认的法师手中。
  
  并且警告他,不要随意的动用这股凡人绝对无法掌握的力量。
  
  之后阿戈摩托听从仙人们的警告,将其封存,并且告诫自己的弟子,绝对不要使用它。
  
  这些年来……时间宝石其实还是被使用过。每一次使用都可以给扭转局面,但同样也留下了无数的麻烦。
  
  其中有一位至尊法师,使用时间宝石对抗了维度魔神,结果所有人都遗忘了他!他的亲人朋友弟子,都遗忘了所有关于他的记忆。他被整个世界遗忘。
  
  当然或许可能还有更严重的后果,但这位至尊法师选择了牺牲自己,他留下很少的记录和阿戈摩托之眼,警告后人不要轻易使用时间宝石,让后人铭记,永远不要将自己置于自然法则之上,更不要玩弄时间!
  
  所以后来的卡玛泰姬法师们都知道阿戈摩托的存在,但没有一个人去觊觎它可怕的力量。
  
  因为所有人都知道,使用它的代价实在太可怕了。
  
  莫度就是因此才会阻止古一。
  
  古一摇摇头:“我知道,这是最后的选择,除非到了最后关头,我不会使用它。”
  
  古一当然知道这些,事实上他本人就是这一准则的绝对簇拥,她本人对于力量从来都很小心谨慎,这是一个法师的基本素质,法师是魔法的使用者,如果沉溺于魔法的强大之中,那毫无疑问是本末倒置的。
  
  不过,古一同样不是一个墨守成规的人,如果真的到了那个地步,为了拯救地球,付出一些代价也无可厚非。
  
  莫度听到这话,稍微也冷静了下来。
  
  这时有法师过来,是王圆。
  
  “大师,政府的走狗来了。”
  
  王圆本身是美国人,他虽然是华人,可早就不知道第几代移民了,另外他本人是坚定的自由主义支持者。
  
  简单来说,就是白左。
  
  白左天然反对政府强权,对于政府机构极度不信任。
  
  有意思的是,白左和红脖子这两个群体在各种议题上都争锋相对,但偏偏在对待联邦政府的态度上出奇的一致,那就是天然的不信任政府。有些人可能会说,因为政府不是民选的,所以人民就不信任政府。言外之意只要政府是民选的,人民就可以信任。果真如此吗?美国政府是民选出来的,美国人民信任美国政府吗?答案是否定的。美国人不管政府是怎么选出来的,都认为政府是靠不住的。哪怕上台的人就是自己投票支持的,也不能对他完全信任。官场上有句话叫做“屁股决定脑袋”,再好的肉菜放久了都要发霉,人无监督会变质,上一秒为了选票惺惺作态,下一秒上位就变脸的事情多了去了。
  
  在美国人探索建国之路的时代,英国资产阶级革命领袖克伦威尔一直是他们眼中的反面典型,警示他们不要步其后尘。克伦威尔在国会反对国王的革命中,从一个国会议员成为一个无往不胜的军队统领,缔造了一个英雄传奇。但是在革命获胜、废除国王军权后,他很快把持军权实行独裁统治,宣布自己是“护国公”,动辄解散国会,成为实际意义上的又一个暴君。美国国父们深知,权力一旦高度集中,统治者就会利用手中的国家资源自我扩张,再廉洁自律的人都有可能腐化堕落,接下来遭殃的就是平民百姓了。
  
  应该怎么防止政府干坏事?英国政治思想家休谟提出了“无赖假设”,即在设计政治制度时把每个人都当做利欲熏心的无赖,按照最差情景行事,不可心存侥幸,这样就算无赖上台,他也必须在制度的约束下老老实实地为人民服务,或者至少不能残害民众。这种假设看起来好像伤人自尊,但其实很多场合的做法都据此施行,比如机场安检和交通摄像头,都是“防君子不防小人”。因为即便大部分人都是好人,但如果不采取检查和监督,就会让少数坏事得逞,而只要一个恐怖分子拿着武器登机,后果是不堪设想的。
  
  所以,美国在设计政治制度时,不管是选举还是提拨官员,首先要假设这是一个无赖,别把这家伙清正廉洁的誓言和选举承诺当回事,要设计一套能有效制约和监督的制度,让他老老实实地为人民服务。如果有些人真的掌握了一切生杀大权,还能在多大程度上期望他成为一个廉洁奉公的圣贤明君?如果巧取豪夺不存在一丝障碍和惩罚,誓言和承诺又有多大的约束力呢?
  
  对“人性恶”的基本假设,形成了美国政治文化的核心内容——那些由民选产生的公共官员,一旦掌握了无上的权力,必然私欲膨胀,如同暴君和集权独裁者一样邪恶。因此,就算是民选上来的好人,也是靠不住的。一个好的、稳妥的、能够防范和制止这种邪恶的制度,便成为至关重要甚至唯一可以靠得住的保证。
  
  从华盛顿到奥巴马,美国已经产生了44任总统,其中华盛顿、林肯、罗斯福等都是名垂青史的优秀政治家。但就算遇到这样看起来“仁义礼智信”一应俱全的人物,美国人也不盲从迷信,照旧进行质疑约束。1937年,罗斯福觉得过于保守的最高法院阻拦了新政的道,于是借口最高法院法官年老体衰、办案延误,要增设一名法官。结果,不仅和罗斯福作对的政治保守派马上积极反对改组最高法院的意图,整个社会上也掀起了一股自发的抗议浪潮,尤其出人意料的是参议院中的独立自由派竟然也坚决支持最高法院。
  
  
  
  (本章未完,请点击下一页继续阅读)
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
一剑独尊 丑女种田:山里汉宠妻无度 裙下臣 帝霸 龙纹战神 迷踪谍影 永恒圣帝 逆剑狂神 毒医娘亲萌宝宝 御鬼者传奇