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第十三章 虎踞龙盘(6)

  第十三章 虎踞龙盘(6) (第1/2页)
  
  第2卷 潮起潮落 第十三章 虎踞龙盘(6)
  
  于是大家乖乖集合,听高群英讲解:“归元寺位于中国湖北省武汉市汉阳翠微街西端。由白光法师于清顺治15年(公元1658年)兴建,得名于佛经‘归元性不二,方便有多门’之语意,被誉为‘天下祈福最灵寺’,国家4A级旅游景区,全国重点佛教寺院,湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地,也是湖北省重点文物保护单位及著名的旅游景点之一。与宝通禅寺、古德寺、莲溪寺并称为武汉佛教的‘四大丛林’。”
  
  李湘道:“王爷哥哥,咱们真是不虚此行哈。先是欣赏了三大名楼,然后又去瞻仰四大丛林,照这样看来,下一步就该去五大什么了吧?”
  
  段郎道:“这个,我确实不知道,得问问咱们的白董事长!”
  
  白苏珍道:“这个我也不晓得,咱们高导游也许清楚吧。”
  
  高群英道:“你们在武汉的行程就这样了,归元寺看完了就结束。别的公司也没交代,所以我不清楚。咱们今天要去看的归元寺,主体建筑是罗汉堂,始建于清道光年间,咸丰二年(1852)毁于兵灾,光绪二十一年(1895)重建,1902年完成,至今有二百年历史。”
  
  白苏珍道:“说起罗汉,我就想起民间有句谚语:‘上有宝光(成都),下有西园(苏州),北有碧云(北京),中有归元(武汉)。’高导游能为我们解说解说这几句话吗?”
  
  高群英道:“这几句话的大意是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的,是佛教塑像的精华。中国汉地佛教供奉五百罗汉是从五代时开始的。当时,吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。五百罗汉的名号,最早见于五代的《复斋碑录》,惜今已不存。另有南宋绍兴四年(1134),高道素所录《江阴军乾明院罗汉尊号碑》,将五百罗汉一一起名造姓。”
  
  大伙儿走进罗汉堂,无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐,有的卧石看天,有的研读佛经……表情上,有的勇武,有的温良,有的天真憨厚,有的饱经沧桑,个个维妙维肖,活灵活现。
  
  高群英道:“咱们这里最有趣的活动就是数罗汉,大家有没有兴趣玩一玩?”
  
  岳灵珊道:“好呀好呀,我第一个报名!怎么玩呢?我先来吧!”
  
  高群英道:“我们任意从每个人站位的任意罗汉开始,往下数完自己的现有的年龄,最后一尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运。比如我,今年28岁就从这里往下数28个罗汉……明白了吗?”
  
  岳灵珊道:“明白了,我今年25,就从这里往下数……哦,就是这尊罗汉了。”
  
  大家观看岳灵珊最后数字终了的那尊罗汉,法相所现为正面安然而坐,双手笼于袖中向右作抱拳拱礼状,头部略向前倾,蓄须,头顶隆起,威严貌。
  
  高群英道:“看看下面的卡片和诗。”
  
  岳灵珊念道:“第四百十六,蠲楞意尊者。诗云:鸟在林中自由飞,鸟在笼中唯悲啼,听其自然由其性,生而为囚最可悲。”
  
  何碧香道:“有趣有趣,虽然不知道是什么意思,但我也要来一盘。”
  
  
  
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