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第二章 有缘来相会(2)

  第二章 有缘来相会(2) (第1/2页)
  
  第3卷 福兮祸兮 第二章 有缘来相会(2)
  
  等各位站好位,段郎在无字碑前入定,打开天眼,但见这块闻名天下的无字碑金光闪闪,除了镌刻的墓志铭文字之外,还有一些别的不断变换着的图文信息。
  
  墓碑上漂浮着五个游动的金黄色闪光大字——有缘来相会。
  
  墓碑的内容图文并茂,不分层次、不分章节,杂乱无章、纷至沓来,段郎紧闭双眼,打开天眼,足足“看”了一个多时辰,几乎耗尽了灵力。
  
  之后,段郎疲惫地睁开眼睛,发自内心地对武则天佩服得五体投地。
  
  段郎在武则天的无字碑上“看”到了什么?
  
  段郎没有回答,只是说:“天机不可泄露。”
  
  段郎看到的无字碑大意是说,武则天皇帝顺应历史潮流,根据民意尤其是根据天意,不得已取代李唐王朝而以周代之,主要是要通过自己的躬身实践,启迪后世子孙,治国理政应该恢复古代圣贤贤王之制,特别是周朝圣王贤王的基本工作方略……则天皇帝在段郎看到的墓志铭中总结了自己治理国家15年的成功经验,大致上可以概括为一下三条:
  
  第一条,治国的三种模式(即法治、礼治和德治),要兼收并蓄,不可偏废。三者分离为人治,三者合一为仁治。自古圣贤所追求的仁政,就在其中了。
  
  第二条,发展的四个层面(人力、经济、政治、文化),要彼此照应,不可荒废。首先是人类自身的发展。人是一切生产关系的总和,没有人,什么都免谈;其次是经济生产的发展。物质是基础,人与自然要和谐发展,经济和社会要平衡发展;第三是政治制度的发展。法律是基本的道德,也是最基础的政治。在私有制社会制度之下,没有法,就没有办法;第四是道德文化的发展。道德是最高级的法律,也是最高超的政治,没有道德,就没有希望。
  
  第三条,长治久安的五种项内容……涉及面太广,而且也关乎帝王之术,不可轻易为世人知晓,故此略去。
  
  总之,武则天皇帝的无字墓碑上镌刻的内容,除了有3241个字的墓志铭之外,无字碑蕴含的内容包罗万象。其中,还有许许多多让人不可思议的内容。比如,她好像能够预知段郎会来“看到”,处处针对段郎心中的谜团进行引导……段郎想到什么,无字碑上就显现什么。段郎对什么内容有疑惑,它就引导段郎去思考,去探寻……总之,相当智能化……
  
  段郎“看”完之后,沉默不语。不知道是在继续思考,还是被彻底震撼。
  
  白苏珍道:“王爷,你刚才运功看无字碑,是不是功力消耗过甚,需要马上回宾馆休息休息吗?”
  
  段郎摇了摇头,道:“不用,我不是疲倦,是累,心累。”
  
  阿娟道:“那,刚才王爷看到了什么?可不可以告诉我们呢……”
  
  段郎道:“其实,我不知道怎么回答你。可以说我看到了很多,也可以说,我什么都看不到。因为我所看到的,是我自己。无字碑也许就是能映射现实中人的内心的一面镜子……有什么样的观赏者,就会呈现什么样的信息……”
  
  何碧香道:“究竟是看到了还是没有看到?如果没有看到……你为什么‘看’了那么久?如果看到了什么……你怎么不肯告诉我们?难道无字碑中藏有惊天秘密吗?”
  
  
  
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