第二百六七章 魔皇殿九层 (第1/2页)
看到伏羲二字,张靓心中就不由一惊。
无论如何,这把剑绝对来历非凡,绝对不像是表面看起来这么简单,能以伏羲命名,这就充分说明了问题。
无论是前世,还是这个异界大秦, 伏羲氏都是公认的人族始祖,初代人皇。
远古时期,人族还未主宰大地的时候,智慧尚未开化,蒙昧无知。
也就是此时,伏羲氏横空出世, 他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。
在各个神话传说之中,伏羲氏都是人族的人文始祖。也就是最早的人皇,伏羲称王一百一十一年以后去世。
关于伏羲氏,异界大秦的记载比前世更多了一些,相传,伏羲氏本身是有机会封神成仙,获得长生不死之机缘的。
但是最后,他为了镇压人族气运,也为了人族纲常,以自身大毅力克制了成神之诱惑,反而选择了教化人族, 给人族启智,开启了人族万代荣光。
总之, 在异界大秦,伏羲氏的地位,比前世好似更重一些。
初代人皇更是留下了许多传说。
而秦始皇之所以自称始皇帝,并且还去泰山封禅,有一个重要的原因,据说就是始皇帝特别的崇拜人皇伏羲,立志如同伏羲一般,再现人族之辉煌。
秦始皇认为,始皇帝跟初代人皇并不冲突,初代人皇代表着人族的起源,而自己这个始皇帝则是划时代的能带领人族中兴的皇帝。
当然,春秋战国之后,华夏大地四分五裂,各个国家割据而立,文字、语言等等蓬勃发展,如若没有始皇帝横空出世,统一六国的话,那么,华夏大地还真不一定能形成大一统的习俗。
张靓也一直认为,始皇帝统一文字、度量衡、修长城、设立郡县制等等举措,对华夏影响深远,其功绩也的确是不容抹杀。
再者说了,始皇帝能够一统六国,这文治武功,也的确是让张靓心中敬佩不已。
不过遗憾的是,始皇帝终究不能成就灵士,其寿元已经不多,而始皇帝一旦驾崩,天下群雄奋起,大秦王朝必然会二世而亡。
这个历史的走势,根本无法更改。
心中出神想了这么一会儿,张靓拿起伏羲剑,挥舞了几下,只觉得这剑实在是太轻,自己也压根看不出什么异常。
或许,这把剑还有其特殊之处,不过,机缘可能不在自己这儿。
摇摇头,不再多想,张靓将伏羲剑收入储物腰带之中,这才开始检查其他收获。
作为魔族最强的修士,盖迪亚进入琅嬛灵天之后的收获可是多多,仅仅育灵草就有一百多株,其中还有十几株都是人阶育灵草。
收入储物腰带了,依然还能保持人阶的高度,那就说明,这本来乃是地阶以上育灵。
看到这些育灵,张靓心中叹息,如若是自己,找到地阶育灵的时候,能够立马将其变成地阶引灵丹了。
杨夏冰、张志学和朱珠他们的进阶经验表明,地阶引灵丹效果出奇的好,成就灵士的机会实在是很高很高。
有些可惜了。
张靓倒是也没打算用这些育灵草炼丹,这些育灵草,完全可以出去了交换贡献度。
琅嬛灵天试炼的贡献度,是能够在大秦地阶之内都通用的,其价值,在镇妖府之中,更显突出。
出去灵天之后,张靓打算将发展重心转到大申镇妖府,这就需要提前准备一些贡献度了。
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