第三百零七章 一圣二子三公 (第2/2页)
　　
　　实际上，按照黄石公的说法，道士阶段，必须打磨修为，将自身的根基夯实的更加牢固，为后面的修炼奠定根基。
　　
　　而且，张靓选择了入世，那么，他的修为也就真的不能提升太快，因为，俗世对修士的修为也是有限制的，尤其是对一些仙法，限制很大。
　　
　　入世之人，必须遵守一些规矩。
　　
　　尤其是天地大变的时候，如若大能者都入得凡俗，各自支持一方，打得天翻地覆的话，这个世界岂不是早就千疮百孔了？
　　
　　实际上，人族的气运变化正在加剧。
　　
　　随着始皇帝的星光正在逐渐暗淡，天地气运大变在即，妖族、海族和异族、鬼方都在蠢蠢欲动。
　　
　　妖皇不惜折损寿元，预测未来，布局人族，势要搞乱人族气运。
　　
　　冲虚公观测到了妖族的特殊手段，得出了偈语，感知到了妖族的惊天布局。
　　
　　目前的局势据说很是不好。
　　
　　华夏大地，暗流涌动，不少种族都虎视眈眈。
　　
　　正是在这种情况下，道门三公联络了跟他们一样镇守人族气运的几尊大能，终于动用了压箱底的手段，势要确保人族气运不损。
　　
　　人族处在道门三公这样层次的强者不多，但也还有那么几位。
　　
　　到了灵士这个阶段，张靓这才得知黄石公他们在道门的地位有多高。
　　
　　人族一共有六大通玄至强者，也就是大申镇妖府内常说的：“一圣二子三公。”
　　
　　三公就是道门三公，分别为，冲虚公、黄石公和衍圣公。
　　
　　这其中，衍圣公虽然是儒家之人，但是，儒家在大范畴上，也算是道门中人，孔子就曾经说自己乃老子之门徒。
　　
　　到了灵士这个阶段之后，道门的称呼更加广义。
　　
　　而道门三公，则分别代表了“天地人”三才，冲虚公又称天公，代表昆仑道宫之天意；黄石公四地公，代表了山川五岳之势；而衍圣公是人公，主人间之教化。
　　
　　道门三公有着特殊意义，乃华夏的顶天神柱。
　　
　　二子，分别为鬼谷子、墨钜子。
　　
　　鬼谷子自不用说，这位是真正的厉害人物，乃是历史以来最强的纵横家。
　　
　　要说，其最厉害的地方就在于，大秦统一六国之战的某一段历史时期，其实就相当于他的左右互搏。
　　
　　左手打右手！
　　
　　苏秦张仪乃是战国的两位纵横家，苏秦主张合纵，提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印。
　　
　　首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠文王赏识，封为相国，奉命出使游说各国，以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君。
　　
　　嗯，这两位大牛，都是鬼谷子的徒弟。
　　
　　没错，合纵连横的这两位，都出自鬼谷子门下。
　　
　　也不知鬼谷子怎么想的，竟然教出这么两个徒弟来针锋相对。
　　
　　墨钜子相对来说就神秘的多，钜子，也就是墨家首领的别称，又叫巨子。
　　
　　有人说， 墨钜子就是墨子，也有人说，墨钜子不是一个人，而是墨家的一尊强悍的战争机械。
　　
　　反正，很少有人看到墨钜子的真容，但是，墨钜子在历山也的确是曾经出手，拥有着不俗的战力。
　　
　　一圣自然就是指剑圣聂政了。
　　
　　相比三公二子各有特点，各有拿手绝技不同，聂政就只有一剑。
　　
　　一剑破万法。
　　
　　一剑走天涯。
　　
　　一剑光寒九州。
　　
　　这就是剑圣。
　　
　　正面单挑的话，二子三公，多半都不是聂剑圣的对手。
　　
　　当然，人族这几位大能也不会真的打起来。
　　
　　别看聂剑圣单挑无敌，真要得罪了鬼谷子这样的人，估计睡觉都睡不安稳。