第二百八十五章 “避世而居” (第2/2页)
　　
　　楚清迷惑得很，祭祀祈雨？那干嘛只留上牙、不都留下？
　　
　　黄忠说，有些地区保留下古早时候的祭祀礼仪，上牙代表天，下牙代表地，所以想求老天爷帮忙的时候，会用上牙做供品。
　　
　　真是生活处处皆学问，楚清和小宝听得很是着迷。
　　
　　吕师傅比量着甘来手腕，挑了一对儿大小合适的獠牙，说：“回头伯伯去弄点银子来，给你弄个漂漂亮亮的镯子！”
　　
　　两位老爷子每人挑了一只狼牙、一只猪牙，就满足的不行，其余的都让小宝他们给收起来，说：“人老了，阳气就不足了，胆子也小了，留这玩意儿避避邪祟。”
　　
　　楚清倒是好奇甘来的审美。
　　
　　甘来从来不戴饰品，楚清送她好大一盒子头面首饰，都被她扔给楚元帮忙收着。穿衣服更是怎么方便怎么来，比楚清还不顾形象。
　　
　　黄蓉和穆念慈给做的漂亮衣服在箱子底都压成煎饼了也没穿过，气得两人都不给她做了。
　　
　　这一次倒是新鲜，竟然主动说要个镯子。
　　
　　难道这野性的姑娘欣赏的是野性美？
　　
　　楚元立马抓住吕师傅：“伯伯，给我也弄一个，我要和她一样的！”
　　
　　这声“伯伯”叫的，辗转缠绵，把吕师傅恶心得不行，抄起鞋底子要揍他。
　　
　　欢乐的团聚总是短暂的，三天后，小宝要上路了。
　　
　　楚清一千种担心、一万个不愿意也没能留住小宝，小宝说：“娘亲，我得去各地的学院看看，我可是东家。”
　　
　　小宝态度坚决，楚清便不再多说，这孩子肯定有自己的想法，要去就去吧。
　　
　　山匪已经解决掉了，小宝带着肖思宁等二十几个小子，还有楚元和甘来护着，应该问题不大。
　　
　　小鹰也被带走了，小宝说，他每到一地就派只小鹰回来给报信，让楚清放心。
　　
　　都说孩子是妈妈手中的风筝，无论飞得多高、多远，风筝线总是牵在妈妈手里，可楚清觉得，小宝不是风筝，也是小鹰。
　　
　　黄忠实在放心不下小宝，非要小宝伺候他去趟茅厕再出发：“怎地？临走让你伺候伺候我都不肯？”
　　
　　小宝马上搀扶着黄忠就走。
　　
　　茅厕总是在最偏僻的地方。茅厕里，黄忠掩上木门，从怀里掏出张纸条给小宝：
　　
　　“你这孩子，老夫虽不知你打的什么主意，但想来也是为你娘好，你不说，老夫也不问，但是这个你收好；
　　
　　这是老夫的一位故人，避世而居，这是地址；
　　
　　他欠着老夫的人情，老夫从来也没用他还过，你若有需要，可去找他帮忙。”
　　
　　又掏出块不知什么木头做的小木牌给小宝，因为年久，木牌已包浆，颜色乌黑油亮，隐隐竟似黑玉。
　　
　　上面刻着“勉”字。
　　
　　黄忠看着小宝郑重收好，又说：“这事谁也别告诉。老夫不知道你娘周围有没有……唉，你知我知就行了。”
　　
　　小宝想了想，没有问，只深深谢过黄爷爷，就上路了。
　　
　　黄爷爷怀疑娘亲身边有什么？有眼睛？谁的眼睛？
　　
　　应该有吧，无非就是密侦司和皇帝呗。
　　
　　娘亲说过，不怕他们安钉子，爱谁谁。
　　
　　可是黄爷爷比较顾忌，那就是两种意思，要么是替娘亲担心，要么是替那位“避世而居”的故人担心。
　　
　　“避世而居”，没点什么事，谁会避世呢？