第138章 汉人不为奴 (第1/2页)
苏河成为秦王，发布第一道旨意。
公布《秦王律》。
秦王府治下，从4328年九月九日开始。
大理寺及其地方分支机构，开始用《秦王律》判案。
《秦王律》是一部复杂的法律，有九卷二十五万字。
囊括刑法、民法、婚姻法、合同契约法、土地分配与征收等各种法律。
《婚姻法》和《废奴法》。
这两部法律是苏河推行《秦王律》的重要切入点。
各朝各代的婚姻法，普遍是一夫一妻多妾制。
结婚讲究父母之命，媒妁之言。
一夫一妻多妾, 是现在婴儿高夭折率的选择。
皇家都有断嗣的时候。
稍有能力的人家，都会选择多娶妻多生孩子。
苏河推出的新婚姻法，改变一夫一妻多妾，实行一夫多妻制。
为了保护女人，减少难产死亡。
婚姻法规定男女都到16岁才允许结婚。
同时加强妻子的权力，保护非嫡系孩子的利益。
婚姻法规定, 不只是丈夫能休妻, 妻子也有休夫的权力。
结婚和离婚, 都需要在祝师的见证下进行，并形成文书，通报给当地户部。
完成程序，才算正式的结婚和离婚。
但也规定事实婚姻，这由大理寺官员根据情况认定。
离婚案件，犯错的一方，需要补偿给另一方一定钱财。
每一任妻子所生的孩子，无论是嫡子还是其他孩子，都有继承家产的权利。
家主可以指定某一个孩子分一半财产，其他孩子共享剩下的一半。
这就是苏河瓦解宗族的一大方法，学习汉武帝的推恩令。
这是阳谋，除了家主和嫡子。
剩下的妻子和孩子，都会支持这个法律。
这部法律也加强祝师在结婚和离婚中的作用。
强化祝师能力，推广炎黄信仰，统一百姓的思想。
父母之命，媒妁之言，变成自由恋爱, 祝师见证。
苏河废除父母之命，主要目的是削弱宗族的影响。
宗族成员婚姻, 族长通常具有很大的发言权。
族长就是通过这种权力，掌握整个宗族。
苏河废除一种权利，就断掉宗族的一个支柱。
随着时间的推移，慢慢让家庭取代宗族。
苏河可以用强力手段，消灭依靠地租的士绅。
依靠血脉的宗族，却很难被瓦解。
他封赏的贵族，有向宗族演变的趋势。
在这些人的宗族没有成型之前，阻力非常小的时候。
苏河通过《婚姻法》，让庞大的宗族在之后无法形成。
《废奴法》专门规定，在祖庙叩拜炎黄二帝，具有炎黄信仰的人。
不允许任何人用任何方法，直接或间接，把他们变为奴隶。
同时苏河以圣祝的名义发布命令，只要是炎黄血脉，不投靠异族和被大理寺判罚。
他们因为各种原因没去祖庙祭拜炎黄，但只要心中认为自己属于炎黄血脉，他们就具有炎黄信仰。
炎黄信仰不是宗教，而是一种血脉传承和文明传承。
苏河的这道命令伴随《废奴法》一起公布。
就是让秦王府治下所有人，都不许让汉人成为奴隶。
哪怕这个人, 不是秦王府治下的汉人。
苏河在《汉中周报》亲自题写《汉人不为奴》专题文章。
他同时以祖庙圣祝的名义。
建议各地祖庙祝师, 学习《秦王律》，宣讲法律，协助官府解救被奴役的汉人。
秦王府各地祝师、巡捕、大理寺官员相互配合。
解救所有奴隶，不许任何人畜奴。
家仆、丫鬟、童养媳、青楼女子都算作奴隶的一种。
特别是童养媳和青楼女子，她们就是杏奴。
任何人畜养奴隶，第一次给予警告，第二次就抓起来判刑，根据情节严重判处不同刑期。
家里的家仆和丫鬟，都需要重新与他们签订，秦王府提供的制式合同。
苏河以身作则。
秦王府中的侍女，就属于奴仆。
所有侍女，全部重新签订合同，变成自由人。
每个月约定工资，可以提前提出离职，不用捆绑一辈子。
她们根据自己的接触的机密不同，离职后受到一定的约束。
侍女在工作时间，不限制她们结婚生子。
结婚的对象，需要通过秦王府审查。
秦王府中没有太监。
在这个时代，太监作用没有那么大。
太监主要目的，就是为了保证后宫没有其他男性。维持皇家血脉纯净。
苏河选择不用太监，他直接让秦王府后宫没有男人，后宫里连男性侍卫都没有。
有一些体力工作，苏河招募很多三四十岁的健妇。
这些农家妇女，干体力工作，比小太监强多了。
秦王府还专门培养了一支女子警卫团，负责保护后宫的安全。
这支女子警卫团的团长，就是她妻子李慧欣。
现在是火器时代，女人用火枪，可以轻易杀死厉害的男人。
“夫君，我们女子警卫团，已经接管后宫的防卫工作。”
李慧欣一身干练的军装，身后背着线膛火枪，看上去英姿飒爽。
“彗欣，我之后的安全，就交给你了。”
“夫君，我们女子警卫团，绝对不比警卫团差。”
李慧欣是一名小学老师，苏河没想到她经过短时间训练，就把警卫团带的有模有样。
李慧欣是汉中大士绅柳家的婢女。
明面上是婢女，实际是陪嫁丫鬟。
陪着小姐一起长大，跟随小姐一起嫁人。
古代男人主外，女人主内。
大家族的小姐，需要学习很多东西，特别是家族管理和财政方面的知识。
有些小姐不爱学习，就找一些机灵的陪嫁丫鬟。
苏河夺下汉中，消灭所有士绅大族，解救出许多家奴婢女，其中就有李慧欣。
她参加招贤馆考试，成为一名小学老师。
王文君拿着一沓合同，像他们这里走过来。
她已经过完月子，身体恢复如常，开始管理秦王府后宫和卫生部的事务。
李慧欣看到王文君到来，上前打招呼道:“文君姐姐，你好。”
“惠欣妹妹，你好。”
王文君看着李嘉欣，这是她给夫君找的妻子。
回到汉中后，夫君没和她同房。
王文君开始以为夫君冷落她，旁敲侧击询问原因。
苏河才说，现在没有避孕措施，王文君生完孩子没有修养好身体。
再次怀孕，会对她身体造成极大的损伤。
王文君凭借她行医的经验，也知道生完孩子要修养身体，恢复身体元气。
她更知道苏河的身份，不会只有她一任妻子。
主动帮苏河挑选心思纯粹，对她威胁不大的人。
苏河在四川时，就为他挑选好人选。
王文君最好的人选是曲清漪。
只是曲清漪年纪太小，苏河坚决不同意。
他还用婚姻法，把女子成亲的年龄，提高到十六岁。
苏河拿出一堆证据，十六岁之前生孩子，非常容易难产死亡，对女人的寿命也有极大影响。
王文君看向苏河说道:
“夫君，秦王府所有侍女，已经重新签署合同。
我询问他们，有很多人想嫁人，我已经给她们安排相亲。”
苏河看着这些合同，这都是制式合同。
签下这个合同，这些侍女就不属于奴隶，成为一个自由人。
“这样做很好，这些侍女也接触不到机密。
年纪足够，想嫁人就让他们成亲。”
王文君有些担忧的说道:“夫君，外面都流传关停青楼，是你听了我的建议，才出台这些法律。
他们说我后宫干政，我是不是要回避一些。”
苏河笑着说道:“不要在意那些腐儒的看法。
我这么做，不全是文君你的建议。
你的建议只是让我下决心，阻止汉女加入青楼。
青楼女子、童养媳这种变相的杏奴，要坚决取缔。
汉人不为奴，我们要重新树立汉人的自信心。
汉唐时期百姓的精气神，与现在完全不同。
那时一汉当五胡。
现在变成胡虏满万不可敌。
这与朝廷腐败无能关系很大。
但更大的原因，是腐儒限制百姓思想。
世家大族，把百姓都变成奴隶。
普通人除了读书，完全没有上升途径。
我要通过种种手段，打碎百姓身上的枷锁，《废奴法》就是其中最重要的一环。
我出台《废奴法》，还有一个目的，打击世家大族。
我发现一些农民被封爵后，他们也开始向世家大族演变。
这是人性如此，没有必要阻挡。
正是这种人性，驱使着他们为我服务，这与我的利益一至。
我出台这部法律，就是要瓦解主家与奴仆的人身依附关系。
这种人身依附关系存在，实在是太可怕了。
奴仆的一切生活，都在主家的掌控之中。
几家世家大族联合起来，就能拉出一支可堪一用的军队。
这简直是秦王府之外，还有一个影子官府。
秦王府治下，每个人效忠的对象，只能是秦王。”
历史上每个英主上位，都掀起一股废奴运动。
就是因为主人和奴仆，强大的人身依附关系，影响官府的统治。
但因为阻力太大，只是一阵运动，英主驾崩之后一切照旧。
苏河要用律法和祝师，官府和民间相配合，彻底解决蓄奴问题。
谁敢阻止，苏河就办谁，绝不容情。
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汉中报社总编辑室。
汉中周报总编辑铃音，给报社其他编辑下达任务。
“我们现阶段，主要任务就是宣传《秦王律》，让这个律法深入人心。”
铃音开完会，汉中报社负责社会新闻的编辑红月，感慨的说道:
“秦王殿下真是开千古之先河，直接取缔青楼。
今后再也不会有姐妹，被逼着投身青楼。”
铃音也陷入沉思，想着她自己的身世。
“这要感谢曲清漪曲妹妹，她通过说动秦王后，让秦王禁止汉女在青楼提供服务。
现在很多青楼已经被关闭。”
铃音也没想到秦王殿下能这么做。
开青楼的人，手段极多。
官府严管，让他们不能使用暴力对待青楼里的姑娘。
这些人也有许多非暴力的方法逼迫。
秦王殿下开始只规定，女人可以自愿离开青楼。
她这种有谋生技能，有非常多的银子，行动力强的女人，可以离开青楼。
其他姐妹因为各种压力和社会的歧视，只能选择继续留在青楼。
铃音和她的姐妹，这段时间也拯救很多姐妹。
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