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第一百三十六章,新的招远

  第一百三十六章,新的招远 (第1/2页)
  
  江强说道。“我会在招远哪里陪你呆一段时间,这里你自己家里的家丁还有丫鬟就成立一个大的养殖场,这里的环境还真的很不错,这里最起码的要办成一个养猪超过五千头的养殖场,还有就是养鸡场,养鸭场,还有就是养鹅场,在组建一个捕捞大队,到海里去蒲鱼,给老百姓的放桌上加多一道肉菜,只要你把老百姓放在心里,你就是一个好的县长,我们的宗旨就是全心全意为老百姓服务,”
  
  庄韬说道。“我想让一部分人都上海那里去看看,哪里包括我的母亲”江强说道,你有这样的想法真的是很好,没有想到你还会用这招曲线救国的路子,看起来你没有死读书,那我就放心了。在上海你的家人讲看见一个不一样的社会的发展,不管男人和女人都是平等的,自由的,他们没有受到太多的压缩,你们可以完全选择自己的婚姻,可以找自己喜欢的人,可以日子过不下去就选择离婚,他们可以出去工作,也可以选择工作,都要看他们自己的意愿,哪里在没有那些西方列强在哪里指手画脚,他们也要一样的工作才可以得到报酬,哪里那是一个崭新的世界,他们可以自豪的地那些外国人大声的说,我是中国人,带他们去看看吧?那里才是我们华夏的希望。
  
  庄韬说“谢谢江先生的提醒,还有我一定认真的做好这个县长,这样今天先吃饭,明天我把家里的地处理一下,还有就是养殖场的事情,我也要安排下去,就是猪苗的事情我要去旁边的县城去找找,”江强说道。“不用了,我已经通知上海哪里发我说的那些猪苗,小鸡。鸭和鹅,过招远县,你去哪里领回来就行,这几天你就在家里县建一个砖瓦厂,再说。要是要水泥的话就去栖霞县找于小姐哪里去买,我们在栖霞县投资一个水泥厂,栖霞县哪里先建一个小的工业区,这个就会吸引那些地主放弃土地把有限的资金投入那些工厂里面去,这个也是解决地主没有田地,来解决收留资金的事情,要让他们不要在把眼光放在那些土地上面,招远也是可以这样做,”江强接着说道,“在招远一定要建设一个港口,这样的话往来招远的贸易就会增加,这样招远才可以赚钱,也可以把山东那些土财主吸引过来到招远投资,码头的那些设备我们会提供给你们,我们的愿望就是招远的老百姓的日子过得更好一些,家家在没有住茅草房,我要的就是一个崭新的招远。”
  
  虎子说“秦思宇你说那个于小姐和我们家的公子般配吗?公子都多大了还不结婚,结了婚以后就可娶小妾了,秦思宇说“你这样的话敢和婷婷小姐说嘛。嗯,要是让婷婷知道了,下次再执行任务就没有你的分了,还有你又不抽烟,哪里还有几条烟,”虎子说,“秦思宇你少打我的香烟的主意,我们都是有指标的,一个月就俩条,我这是存起来孝敬师傅的,我老娘还在师傅的家里,都是师傅替我敬孝道,想都不要想,嗯”秦思宇无奈的看着虎子,心里骂道这个家伙还这的哪里小气。这个时候看见江强和庄韬走了出来,就迎上去说,“江哥现在我们去哪里,”“当然去吃饭了,你这个憨货,就知道来试探我,要不然我和虎子去吃饭,你到大门那里去站岗,怎么样”江强对着秦思宇说道。“别呀。我这不是关心一下江哥你吗?”
  
  江强和庄韬一起来到饭堂,庄韬的家里人没有在这里相陪,那个就是一个封建的老太太,到现在还以为那个满洲的小皇帝能够再一次统一华夏恢复清朝,她还在为自己姓佟而骄傲,因为佟姓那个时候是清朝的大功臣,历史上女真族的姓氏。汉族佟氏源出辽东,极早就出现于中原(宋-章凝《氏族名贤言行录》)。世代为辽之大族。明末为女真人借用为姓。此后混杂,编入旗内汉族,清代中原汉族佟氏为提高地位,纷纷与满族佟氏联宗。蒙古族布鲁特氏,元朝时期旧部,以部为氏,世居喀尔喀(今新疆东部,以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地)。后有满族引为姓氏者,满语为Bu
  
  utHala。清朝中叶以后,蒙古族、满族布鲁特氏多冠汉姓为佟氏。。蒙古族达鲁特氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者,满语为DaluteHala。清朝中叶以后,蒙古族、满族达鲁特氏多冠汉姓为佟氏。蒙古族佟尼果特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为To
  
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  igotHala。清朝中叶以后,蒙古族、满族佟尼果特多冠汉姓为佟氏、李氏、倪氏等。。蒙古族佟尼耀特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为To
  
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  iyotHala。清朝中叶以后,蒙古族、满族佟尼耀特所冠汉姓多为佟氏。
  
  。满族佟仓氏,亦称童仓氏、仝仓氏,源出明朝初期建州女真族首领佟·猛哥帖木儿的次子佟仓(童仓、仝仓)。其后裔子孙后汉化简改为佟氏,世代相传至今,史称满族佟氏本源。。满族佟佳氏,满语为Do
  
  ggiyaHala,源出汉族佟氏,入满洲旗后,在姓氏字后面加上一个“佳“字以区别未入旗之汉姓。佟佳氏本非满族姓氏,原为辽东汉族巨豪,佟佳本为地名,在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内。在明末后金政权建立之初,当地有佟养性、佟养正兄弟俩因居于佟佳之地,因以为氏。佟养性、佟养正兄弟俩后迁抚顺以贸易赀雄一方,当后金大军攻克抚顺后,佟养性输款予清太祖高皇帝,而佟养正干脆携族属归佟·努尔哈赤新组建到处正蓝旗汉军。后来佟养正之孙佟国纲于清康熙二十七年(公元1688年)疏言:“臣曾蒙太祖谕令,与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱,今请归满洲。“结果满清政府部议结论“以佟佳氏官职甚多,本应隶汉军;唯佟国纲本支宜入满洲,遂为满州正白旗人。“于是原本汉族的佟佳氏一族来了个“满汉分隶,族大支繁,于国朝八大姓中称最。“
  
  满族赫舍里氏,称赫舍里氏,满语为Hese
  
  iHala,源出唐朝末期女真“通用三十姓“之一的纥石列氏和金国时期女真旧部纥石烈部,以部为氏,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一,在蒙古族、锡伯族中也有相同姓氏者,蒙语为?????,均与满族同源同宗,后多冠汉姓为佟氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、普氏、桂氏、艾氏等。以佟氏为例而考满汉关系,可谓之为具有典型代表性。佟氏本辽东旧旗,章先生的考证是:佟字虽不见于许慎的《说文解字》,但他是古文字训诂大师,能于古韵书中找到此字,注为姓氏,又证明早在这时,即有辽东佟万以能文著名;到了明代,佟氏服官者更非止一人。即以《明实录》为例,佟姓事迹甚多,如天顺、成化年代之佟昱,官至开原三万卫的指挥佥事,是为边防之要职。其他不能在此备举。总之,佟氏本系汉族,已无疑义。但到清初,佟氏却成了“满洲人“,其来由简叙亦可略明---明之佟氏一支,本居开原,后因经商,移于抚顺---明廷设市与女真贸易,号曰“马市“,实兼众货,以开、抚等处为边地入辽贸易的要道与重地。此佟氏因之与满人接触交往,及努尔哈赤破辽,以抚顺为突破点(守将李永芳出降,辽东形势由此大变),佟氏早即降满,故于此役实亦有功。
  
  
  
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