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第二章 有缘来相会(1)

  第二章 有缘来相会(1) (第2/2页)
  
  何碧香道:“既然只有少数人才能看到,极少数人才看得动,为什么又要摆放在公众场所呢?这不是明显有矛盾吗?”
  
  段郎道:“高人与一般人的区别在于,高人之所以高,就在于他们不仅想到了极少数人、少数人,还想到了多数人和绝大多数的人。她把无字碑放在这里,并不是让所有人都看得清,也不是要让所有人都看得懂,而是让所有人都看得见。只要能看到这里立了一块无字碑,她的目的就达到了。她直接告诉了你,就算3241个字全部显现出来,读者全部理解,也就是3241个字的内容而已。可是,这无字碑一个字也看不见,只看见碑,大家都会想,碑文是什么呢,于是有多少的人看见,就有多少种版本的无字碑内容,每个人的心中都有一本关于武则天无字碑的碑文……这样算来,不让你看到文字,比让你看到文字其实更有意义。”
  
  岳灵珊道:“我现在终于明白了,我大师兄经常教训我,说不告诉你怎么练剑招,就是最好的剑招——最高境界的剑法,是无招胜有招。王爷哥哥,我大师兄的话是不是和你刚才讲的道理是一样的?”
  
  段郎道:“对,所以,你大师兄的剑法一定非常之高了。老子在《道德经》开篇说了几句话‘道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。’这几句话,多数人都读的懂,但很少有人懂得全,似懂非懂的境界,就是老子要告诉你的‘道’——‘孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。’ (《道德经》第二十一章)。所以,我们通常讲得道高人,高人肯定不同于一般人,就是这道理。”
  
  大家在附近吃了晚餐,一边吃,一边吹牛,把一天的劳累都消解于无形了。眼看西方落日熔金,暮云合璧,夜幕即将降临,段郎等人漫步上山,等着段郎去尝试阅读武则天无字碑的内容。
  
  一路行来,再见梁山,乾陵巍峨高耸,果真有“高山仰止”的意境。无字碑下,人流已经散去。段郎告诉大家:“各位,你们去也不合适,我行功之际,最怕有人打搅,希望你们五个人分别站位于东南西北中……为我守护,如有接近或者喧哗者,请予以制止……否则,我不能专心致志,非但不能打开天眼,而且后果相当严重……甚至会造成走火入魔的灾难!”
  
  阿娟道:“我是导游,我站南方。以便阻止上山的游客。”
  
  白苏珍:“我居中,近身看护王爷……”
  
  李湘:“我站北方,阻止和防范下山的游客。”
  
  何碧香:“我在东方,守护王爷。”
  
  岳灵珊:“剩下的地方就是我去了。放心吧,我一定不辱使命,专心做好!”
  
  欲知后事,请看下集:《福兮祸兮》第二章 有缘来相会(2)
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